عصمت رضوان
إن رحلة المعراج العظيمة ليست مجرد حدث في تاريخ النبوة، بل هي رحلة سماوية اختصّت بمعانٍ خفية، وحِكَم عميقة، تتجلى فيها نفحات الروحانية، وتجليات الاحتفاء بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم، والارتقاء به من عالم الأرض إلى عالم السماء تكريمًا وتسريةً واحتفاءً.
ومن بين الأسرار العميقة التي أثارت تساؤلات العلماء السر في ترتيب الأنبياء في السماوات التي عرج إليها النبي صلى الله عليه وسلم، حيث التقى في كل سماء نبيًا من أنبياء الله.
فما الحكمة من وراء هذا الترتيب؟
*آدم عليه السلام في السماء الأولى:
كان أول لقاء للنبي صلى الله عليه وسلم في السماء الأولى مع أبينا آدم عليه السلام، الذي هو أول الأنبياء وأبو البشر جميعا.
وفي هذا اللقاء حكمةٌ ربانية بالغة، إذ يُستأنس بالآباء قبل الأبناء، ويتجلى معنى النبوة في سياقها الإنساني الأول.
فآدم هو الأصل الذي تنبثق منه البشرية، فكان حضوره في بداية الرحلة إشارةً إلى جذور الرسالة التي تجمع الأبوة الإنسانية مع النبوة الخاتمة، وكأن اللقاء رسالة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأن مهمته ستبدأ من ذات النقطة التي بدأ منها آدم، وهي إصلاح الأرض وتوجيه بني الإنسان.
*عيسى ويحيى عليهما السلام في السماء الثانية:
في السماء الثانية التقى النبي صلى الله عليه وسلم بعيسى ويحيى عليهما السلام.
وعيسى هو أقرب الأنبياء عهدًا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وكأن حضوره في هذا الموضع تذكيرٌ بالقرب الزماني والروحي بين الرسالتين. أما يحيى، فهو نبيٌّ عُرف بالصدق والتضحية، مما يُظهر أوجه التشابه بين مهمة الأنبياء في الدعوة إلى الحق رغم التحديات.
*يوسف عليه السلام في السماء الثالثة:
يوسف، نبي الجمال والإحسان، استقبله النبي صلى الله عليه وسلم في السماء الثالثة، قيل : وفي هذا الترتيب إشارة إلى أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم ستُبعث يوم القيامة في جمالٍ وكمالٍ مشابه ليوسف عليه السلام.
كما أن يوسف عانى الغربة والابتلاء، وخذلان الأقارب وكيدهم، ثم انتصر، وهو رمزٌ للصبر الذي يتبعه النصر، مما يعكس الطريق الذي سيمضي فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأمته.
*إدريس عليه السلام في السماء الرابعة:
إدريس عليه السلام هو النبي الذي قال الله عزوجل فيه: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا}، وقد استقر في السماء الرابعة، وهي نقطة معتدلة بين السموات السبع.
وإدريس كان أول من قاتل في سبيل الله، مما يُوحي بإذن الله للنبي صلى الله عليه وسلم أن يدافع عن دينه ويواجه الظلم والجور إذا اقتضى الأمر.
كما أن رفع إدريس مكانًا عليًّا يرمز إلى معراج النبي ورفعة منزلته فوق منازل الأنبياء.
*هارون وموسى عليهما السلام في السماء الخامسة والسادسة:
في السماء الخامسة التقى النبي صلى الله عليه وسلم بهارون الذي كان سندًا لأخيه موسى عليهما السلام.
وفي السماء السادسة كان اللقاء بموسى، الذي اختصه الله بكلامه.
وهذا الترتيب يعكس منزلة القرب بين الأخوين، ويؤكد فضل موسى الذي اصطفاه الله بكلامه.
كما أن لقاء النبي بموسى يُبرز الرسالة المشتركة في مواجهة الطغيان، وإقامة العدل، والانتصار في النهاية على الظلم وأهله.
*إبراهيم عليه السلام في السماء السابعة:
أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام استقبل النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السابعة، وهو مستندٌ إلى البيت المعمور، يرمز بذلك إلى الأمان الأبدي والمقام الرفيع.
إن إبراهيم هو الخليل، والأب الأخير، وصاحب المحطة الأخيرة قبل انطلاق النبي إلى مقامٍ لم يبلغه أحدٌ من قبله: {قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}.
كان لقاؤه بإبراهيم عليه السلام إيذانًا بتمام المسيرة النبوية على نهج التوحيد الذي رسّخه إبراهيم، وبشارةً بأن محمدًا صلى الله عليه وسلم سيُرفع إلى منزلة الحبيب، وهي أعلى منزلة في الوجود.
إن هذا الترتيب الرباني في لقاء الأنبياء ليس عشوائيًا، بل هو نسقٌ محكم يربط بين النبوة والرسالة، وبين البداية والنهاية.
إنه ترتيبٌ يعلّمنا أن كل مرحلة في الدعوة لها رمزها، وكل لقاء يحمل رسالةً للنبي ولأمته من بعده.
فسبحان من رفع نبيه فوق السماوات، وعلّمه أسرار الوجود والكائنات، وجعل من رحلة المعراج درسًا خالدًا مليئًا بالدروس والعظات.
موقع الشارع 24 هو منصتك الإخبارية الشاملة التي تواكب أحدث تطورات أخبار مصر، وتغطي مختلف محافظات الجمهورية بمتابعة دقيقة ومستمرة.
نهتم بعرض كل ما يخص بنوك وتأمين، بورصة وشركات، بترول وطاقة، رياضة، منوعات، مع محتوى متجدد في مجالات سياحة وطيران، اتصالات، سيارات ونقل، عقارات، صحة ومرأة، البوابة الزراعية.
كما نقدم تحليلات وآراء متعمقة في مقالات، إلى جانب تغطية فنية وثقافية متميزة في فن وثقافة.
تابع الشارع 24 لتكن دائمًا في قلب الحدث، بمحتوى موثوق وتحليلات حصرية تغطي كل ما يهم القارئ المصري والعربي.
